Древняя японская культура префектуры Оита

Прямо за пределами толпы Киото находится мир безмятежной природы, яркой культуры и глубокой истории, о которой вы, вероятно, никогда раньше не слышали. Префектура Оита, известная в основном своими обильными горячими источниками онсен, является еще одним районом, подобным Киото, богатым природой и историей. Мы тщательно выбрали менее людные места в обоих этих увлекательных районах

“Легко заблудиться на извилистых улочках вокруг замка Усуки". Это было не случайно, а специально, чтобы затруднить вражеским самурайским силам в период Эдо атаку на замок. Словно по сигналу, местный лавочник, слушавший неподалеку, вышел из своего магазина, чтобы объяснить, как знаменитый воин с копьем победил четырех фехтовальщиков в одном бою на улице. Легенды и традиции глубоко укоренились в этом городе, но не нужно много усилий, чтобы вывести их на поверхность.

Район самураев в городе Усуки, Оита

Усуки-город с населением примерно 40 000 человек, граничащий с городом Оита на восточном побережье Кюсю. Хотя он, пожалуй, наиболее известен как город-замок эпохи Эдо и место посадки Уильяма Адамса (английского пилота, на чьей жизни был основан роман “Сегун”) в 1600 году, Усуки имеет гораздо более давнюю историю, уходящую корнями в буддизм, начиная с 12 века.

1000-Летние Каменные Будды Усуки

В небольшой долине Каменные Будды Усуки Секибуцу простояли около 1000 лет, вырезанные в мягкой вулканической породе, отложившейся здесь после древнего извержения горы Маунт Асо в соседней префектуре Кумамото. Среди каменных Будд есть статуя Ниораи, которая считается лучшей в Японии. Существует четыре группы резьбы, в общей сложности более 61 статуи, хотя некоторые из них были сильно повреждены стихией на протяжении веков.

Считается, что строительство Каменных Будд велось примерно с 1180 года, конца периода Хэйан, до позднего периода Камакура, который продолжался до 1333 года. Поскольку этот период был задолго до японской письменной истории, их можно только оценить, но для таких оценок есть веские причины.

Расположение статуй на западной стороне храма Мангецудзи дает самый большой ключ к разгадке. Запад считался направлением “Чистой Земли (Гокураку Дзедо), рая, в других религиях, для секты, известной как Дзедо Букке (Буддизм Чистой земли) в Японии. Эта секта появилась в Японии только в самом конце периода Хэйан. Выдающийся Каменный Будда устремляет свой взгляд на храм Мангецудзи на восточной стороне долины, как будто он наблюдает за ним.

Эти 1000-летние Каменные Будды Усуки Секибуцу считаются лучшими образцами его подобия в Японии.

Монахам храма Мангецу было поручено поддерживать статуи, но когда Мангецу сменил свою принадлежность к другой буддийской секте, эта ответственность больше не выполнялась. В конце концов, город взял на себя обслуживание и реставрацию этих драгоценных произведений искусства и оказал дальнейшую помощь, когда в 1995 году они были объявлены Национальными сокровищами.

Судя по внешнему виду статуй, за их создание, скорее всего, отвечал мастер-ремесленник из Киото и Нары, хотя и не местный. Считается, что руководители местных органов власти выслужились перед могущественным храмом в Киото, тогдашней столице Японии, который отправил художника в Усуки. Пластичность лавовой породы, из которой вырезаны статуи, позволила художнику создать высокий уровень детализации, но также сделала их очень восприимчивыми к эрозии. В настоящее время над скоплениями были построены деревянные конструкции, чтобы помочь защитить каменных Будд, и соблюдается осторожность, чтобы на некоторых из них не рос мох.

Ожидалось, что Каменные Будды Усуки будут местом торжественного почитания, но на самом деле это мирное место, где красота природы сливается с древней духовностью. Некоторые каменные лица Будд даже похожи на детские и приветливые, как будто приглашая вас не воспринимать их слишком серьезно. Для любителей истории, безусловно, внушает трепет стоять перед этими прекрасными произведениями искусства, которые охраняли долину в течение почти тысячелетия. 

Администрация сайта благодарит Вас за прочтение статьи!